𝗞𝗔𝗥𝗠𝗔 𝗘 𝗗𝗜𝗩𝗘𝗡𝗜𝗥𝗘 𝗩. 𝗜𝗟 𝗞𝗔𝗥𝗠𝗔 𝗗𝗔𝗟𝗟𝗔 𝗔 𝗔𝗟𝗟𝗔 𝗭 Il termine sanscrito karma (Pāli: Kamma), deriva dalla radice verbale ‘kṛ’, simile all’italiano ‘cr’, da cui deriva il verbo 'creare'; tra i significati di karma troviamo: azione, atto (in senso giuridico, attività, lavoro, pratica. Tuttavia, nell’ambito specifico del Buddha-Dharma, questo termine assume il significato di... Continua a leggere →

IV. Il Ridivenire come metafora dell’esistenza La pedagogia di Gautama 𝗟𝗮 𝗽𝗲𝗱𝗮𝗴𝗼𝗴𝗶𝗮 𝗱𝗶 𝗚𝗮𝘂𝘁𝗮𝗺𝗮 Nel Neyyattha Sutta ( AN 2.25) Il Buddha afferma che vi sono due tipi di persone che, fraintendendo le sue parole, lo diffamano: chi interpreta un discorso il cui senso è esplicito (nītattha) come se necessitasse di essere interpretato (neyyattha) e... Continua a leggere →

User comments III. Criticità dell’interpretazione tradizionale Tutte le scuole buddhiste sorte dopo la morte del fondatore affermano che effettivamente vi sia qualcosa che rinasce, in un modo o nell’altro; tuttavia, l’idea della rinascita letteralmente intesa crea notevoli problemi di logicità: se non vi è un Ātman, allora cosa rinasce? In generale, i commentari spiegano la... Continua a leggere →

II. La rinascita nelle parole del Buddha Definizione Se volessimo definire il punabbhava in parole semplici, potremmo dire che si tratta di un processo di costante divenire alimentato dal bramare e dalle pulsioni volitive e plasmato dall’agire. Tale processo è altresì erroneamente percepito come un ente statico: sé, io e mio. Un’esperienza scambiata per un’essenza.... Continua a leggere →

𝗞𝗔𝗥𝗠𝗔 𝗘 𝗗𝗜𝗩𝗘𝗡𝗜𝗥𝗘 (1/5) «Per molte nascite ho vagato nel samsāra, cercando il costruttore della casa, senza trovarlo. Doloroso è nascere in continuazione. O architetto! Sei stato visto. Tu non costruirai più alcuna casa. Tutte le tue travi sono state spezzate, Il tuo pilastro è in frantumi. La mia mente ha raggiunto l’incondizionato. La fine... Continua a leggere →