Aṅguttara Nikāya 10.627. YamakavaggaTaṇhāsutta (La Brama) Monaci, un punto d’inizio della brama d’esistere non è evidente: ‘prima di ciò non vi era brama d’esistere, dopodiché essa si è manifestata’. Ma, monaci, nonostante sia stato detto ciò, è possibile apprendere quella condizione per il manifestarsi della brama d’esistere.  Monaci, io affermo che la brama d’esistere è... Continua a leggere →

IL NOBILE OTTUPLICE SENTIERO 1.La giusta visione «Monaci, proprio come l’alba precede il sorgere del sole, allo stesso modo, la Giusta Visione è il precursore di ciò che è benefico.» (Pubbaṅgamasutta, AN 10.121) La giusta visione (Pāli: sammā diṭṭhi) è il primo elemento del Nobile Ottuplice Sentiero, il quale è generalmente suddiviso in tre parti:... Continua a leggere →

𝗜𝗹 𝗻𝗼𝗯𝗶𝗹𝗲 𝗼𝘁𝘁𝘂𝗽𝗹𝗶𝗰𝗲 𝘀𝗲𝗻𝘁𝗶𝗲𝗿𝗼 «Questa, o monaci, è la nobile verità circa il sentiero che conduce alla cessazione della sofferenza, ovvero il nobile ottuplice sentiero: giusta visione, giusta intenzione, giusta parola, giusto agire, giusto stile di vita, giusto sforzo, giusta consapevolezza e giusto raccoglimento.» (Dhammacakkapavattana sutta) Il Nobile Ottuplice Sentiero (Pāli: ariya aṭṭhaṅgika magga) è... Continua a leggere →