Aṅguttara Nikāya 418. Sañcetaniyavagga Quindi, il venerabile Upavāṇa si diresse dal venerabile Sāriputta, ed avendolo raggiunto, scambiò con il venerabile Sāriputta saluti amichevoli; avendo scambiato con lui saluti e parole amichevoli, si sedette al suo fianco. Sedendogli a fianco, il venerabile Upavāṇa disse al venerabile Sāriputta: “Amico Sāriputta, è possibile diventare un Distruttore[1] per mezzo della conoscenza[2],?”“No di... Continua a leggere →

Il Beato disse: "Cos'è, monaci, il Nobile Retto Samādhi con i suoi prerequisiti e le sue condizioni ?Qualunque tipo di univocità mentale dotata di questi sette fattori: corretta visione*, corretta intenzione, corretta parola, corretta azione, corretto stile di vita, corretta applicazione, corretta consapevolezza: ciò è detto il Nobile Retto Samādhi con i suoi prerequisiti e... Continua a leggere →

La Ruota dell'Esistenza Secondo L'Abhidhamma e Buddhaghosa L'insegnamento sull'origine dipendente (In Pāli : paticcasamuppada) o Ruota dell'Esistenza, mira a esplicare l'origine causale della sofferenza; a causa della sua profondità e di altri fattori, questo insegnamento è stato, nel corso dei secoli, interpretato in svariati modi; i seguenti punti sono quelli di maggior rilevanza: 1.La presenza,... Continua a leggere →